马上又要进藏摄影，身边很多朋友又谈及“暴力摄影”的话题。每年都会去西藏一次，并不是为了去猎奇，只是钟爱林芝三面雪山，一面桃花的心境，可以让人安静的呆几天，安静一下浮躁的心。 哪怕不带相机，坐在雪山桃花之下，一壶清茶，也是醉了。但每次总会看到一些穿着时尚绚丽，背着长枪大炮的现代人，却把一些既不文明的现象带进那片圣洁的雪域高原。今天有机会来谈谈我个人对一些摄影的看法，中间不免夹杂一些我个人稍微偏颇的看法，但能给影友们带来一些思考，争议也是无所谓的。当然，我自己做的也并不是很好，只是努力去做着我所希望的那种人吧。

这张照片拍在扎寺伦布寺，我和朋友首先对着一家人问了好，这边很友善的和我们问候，并且让3岁的孩子必须和我们说：扎西德勒，才能走掉，孩子有点羞涩。于是我只拍了背景。

和敬畏自然一样去敬畏生命

苏珊的《论摄影》很多影友都读过，我曾经也推荐给很多人去读。她打了比喻：”以前男人们用长枪去狩猎，文明发展到了现在，改成了相机去“狩猎”，她认为：相机与猎枪一样，都是一种掠夺性的武器，只是相机更容易使用。可能随着年龄和阅历增长的缘故，我越发开始质疑一些东西。 就如人文摄影这件事来说，人文摄影的本质应该是“人文关怀”如果沦落成了为了猎奇去摄影，那就不再是人文关怀，而成了“人文掠夺”，或者“人性侵略”。每次在藏区看到一帮人像围拍动物一样，恨不得把相机伸到人家脸上去拍的情景时，我只能无奈的走开。

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摄影的本质是记录，是记录自然，记录生命，记录生活。而不是去掠夺，去猎奇，去暴力围观。 怀着敬畏之心去摄影，才能让你的作品有充满真实的笑脸，充满真诚的眼神。否则，你拍到的只是那些一张张对你充满敌意和排斥的面孔。如果那样的摄影也能证明他们的良好技术和丰富经历的话，那么那种技术也是一种下流的技术，经历是一种掠夺性的强盗经历。

我们有句老话：“已所不欲，勿施于人”，如果你自己不喜欢被像动物一样围拍的话，那又何必让自己为了一己之私，成为一个披着现代文明外衣的“单反流氓”？ 我们还有句老话：“己所甚欲，也勿施于人”，如果你喜欢拍照甚至被拍，你又怎么能把这种喜好强加在你一个并不熟悉的人身上，为了自己欲望去打搅别人的生活？

当这个老人出来时，一堆人上去围着狂拍，他显得很不开心，也没有拒绝。我走过规规矩矩做了合十礼 ，说了：扎西德勒。他回了我，并聊了几句。我问他是否可以合影，他很乐意接受。

拍完合影，我希望帮帮他拍一张照，并会寄给他，他很愉快接受了，可以看到他表情是很开心的，没有一丝不快。

很多人喜欢藏族同胞那种虔诚的信仰，那种虔诚是因为信仰流露出来一种真的精神气质。不是像摆拍一样是假的，不虚伪，不做作，所以拍出来那种面孔会觉得震撼。只是如果你真的喜欢，首先是要尊敬，怀着敬畏之心，去真诚友善的交流，得到许可之后再行拍摄。摄影是记录，更是一种交流，既然是交流就是你情我愿的事情。一个巴掌拍不响，强人所难得照片总是看不到友善与真诚的。技术再好，光影再好，又有什么意义呢？

好照片从来不是用参数与数据去衡量的。现代人爱把很多东西都去物化，比如什么参数，什么时间，什么器材，然后条件数据都具备了，嗯，就确认这是好照片，这种现象这可能是现代文明发展带来的衍生物。只是我倒觉得这像器材厂家评测器材发的软文。 既然是人在摄影，那么“人”在哪里呢？ 透过一张照片看到的应该是“人”，摄影者本身的心，摄影对象的情怀。本身“人”去摄影，才是摄影最大的价值，如果真的用用一堆参数数据去物化照片，那么开发智能标准就可以了，可唯独人心是无法用物化标准去衡量的。任期你穿戴华丽，满身昂贵的器材，又能如何，如果没有一颗悲悯的慈悲心，所谓拍出的人文照片也只能是充满戾气的标本而已。

这是在波密遇到的去转山的朝圣者，之前聊得很开心，他要走时，我才留了一张照片。

所以，人文摄影，应该看到是一颗关爱生命，体恤众生的慈悲之心，说的通俗点，就是一张张友善的，虔诚的脸。不应该看到是一张张充满了疑惑，敌意，反感的氛围，更不应该看到的是那些让人不安面孔之后的“暴力摄影”“人性掠夺”。

怎么深度拍摄人文摄影？

有人会问，不偷拍，不强拍，那怎么拍？ 我还是分享点我自己的拍摄经验，仅供影友们参考。

首先，做一个不是走马观花的人，不要背着相机匆匆来去。 摄影旅行不是去WC，可以来去匆匆。 如果你真的爱摄影本身，而不是拿着相机当显摆猎奇的工具，那你应该有足够的耐心沉淀下来，了解一个人，了解一段文化与历史，才能真的从内心对他们有个认知。 出发之前，多看几本书，看点纪录片，了解一下你这段路程上那些人，那些事。即使你遇到想拍的人，就算是搭讪聊天，总要有共同话题去说。你总不能举起相机追着人家狂拍，那是极不道德的。走马观花，就算你拍了几千张照片回去，如果不曾真的了解你所看到的，那些人，那些事，那只是照片，而不是回忆，更没有融入你的旅行，你的人生，匆匆过客罢了。我每年到西藏摄影，认识很多本地的朋友，都是因为摄影结缘，再了解到他们的生活，故事。

我和朋友在大昭寺遇到的老人，很想拍照，但又不好直接拍。只能我和朋友轮流聊天，为了这一张照片，我们聊了1个小时，最后大家聊得都很开心了，我才举起相机表示希望拍张照片，他很乐意点头。

然后，在旅行路上，如果遇到了你感兴趣的人或者事情。拍之前，得到对方的许可，是起码的尊重。但很多人迫于羞涩或者不善社交的缘故，几乎无从知道如何得到对方的许可。我个人的经验是，如果你直接去问对方：我可以拍你吗？那么十之八九会被拒绝，我们将心比心设想一下，如果一个陌生人拿着长枪短炮冲过来直接问你，我可以拍你吗？处于陌生人的戒备你也会拒绝不是？这并非不友好的表现。最好的方式，就是认识一下，聊聊天，让大家氛围轻松友好下来，你再去说：我可以和你合影或者拍张照片吗？ 这时十之八九都不会被拒绝的。 因为你充分尊重了对方，并且他对你已经有了友好的感觉。如果要别人尊重你，首先要学会尊重别人，这是我们上小学就被老师教的礼节，没有什么不好意思的。大大方方去说句：扎西德勒，友好的问个好，大部分情况下，是可以很友好交谈的。

最后一个问题很简单，不要扎堆！ 不知道为什么国内摄影爱好者总喜欢扎堆摄影，即使十来个人包车出去拍摄，也尽力不要扎堆，大家错开一些空间和时间，以便于机动灵活的拍摄自己个性的东西。像狼一样扎堆拍摄，不仅仅不礼貌，还会吓坏拍摄对象。

我在藏区拍摄时，因为聊的投机，经常被邀请到家里吃吃喝喝，留了联系方式，拍了照片，我会回寄几张照片作为纪念。下次如果再去，会有更加热情的接待，大家彼此成了朋友，还有什么不能拍的呢？

当我向他旁边家长表示希望给他孩子拍张照片，并夸奖他孩子非常好看时，他父亲表示可以，只是孩子还是有些羞涩与不好意思。

总结：

写这篇文章，是受我藏族朋友 吐蕃顽童 的启发，站在摄影人的角度，为我们热爱的那片雪域高原带来一份宁静与守护。或许有偏激，或许有不对的地方，也欢迎加我微信交流探讨： xicaophoto但仅仅从我个人角度来说，能为热爱这片土地与信仰做点事情，也是值得了。现在出去旅行，人人都是摄影师，是全面摄影的鼎盛时代，只是愿大家在开心旅行摄影的同时，能更加多一些敬畏之意，多一些慈悲之心，尊重别人，也是守护自己的干净的灵魂。拒绝暴力摄影，不当单反流氓， 做一个真诚，友善，摄影人。